marco.kmnc@gmail.com
Professore presso il Centro di Studi Cirillo-Metodiani presso l’Accademia Bulgara delle Scienze – Sofia (Bulgaria).
Bibliografia
Monografie
Gregorio Palamas slavo. La tradizione manoscritta delle opere. Recensione dei codici, Milano 2012.
Curatele
(con A. Naumow) a cura di, Strossmayer e il dialogo ecumenico – nel centenario della morte di Josip Juraj Strossmayer, Vescovo di Ðakovo (+15 aprile 1905), Atti del Convegno internazionale di studi (Venezia 14-15 febbraio 2005), CISB, Venezia 2006 (=I Balcani tra Oriente e Occidente. Collana di Atti congressuali, 1), Venezia 2006.
(con V. Nosiglia V), a cura di, I francescani nella storia dei popoli balcanici nell’VIII centenario della fondazione dell’Ordine, Venezia 2011.
Articoli
La teologia eucaristica di Gregorio Palamas, in Marcianum 3 (2007), pp. 231-246.
Il significato etico dell’esperienza ecclesiale. Un caso concreto: Filarete di Minsk, in Quaderni di Studi Ecumenici 16 (2007), pp. 145-160.
Recensione a: A. Naumow, Idea-Immagine-Testo. Studi sulla letteratura slavo-ecclesiastica, a cura di K. Stantchev, Alessandria 2004 (Slavica, 7), in Sanctorum 4 (2007), pp. 347-350.
Filarete di Minsk, Etica dell’esperienza ascetica e sacramentale (traduzione italiana di Marco Scarpa), in Quaderni di Studi Ecumenici 16 (2007), pp. 131-143.
У истоков восточно-славянской рукописной традиции Слова на Успение Богоматери Григория Паламы? Рукопись Санкт Петербург РНБ Кир. Бел. 32/1109, in Palaeobulgarica. Starobulgaristika 32 (2008), pp. 23-35.
I fondamenti biblici dell’etica in Tolstoj, in Studi Slavistici 5 (2008), pp. 89-99.
Considerazioni su alcuni testi di Simeone il Nuovo Teologo. Altre successioni apostoliche?, in Medioevo greco 8 (2008), pp. 286-301.
Manoscritti del XIV secolo contenenti le omelie di san Gregorio Palamas, in M. Kuczyńska (a cura di), Święta Góra Athos w kulturze Europy, Europa w kulturze Athosu, Gniezno 2009, pp. 88-108.
Учение о Евхаристии в трорениях святителя Григория Паламы, in Богословские Труды 42 (2009), pp. 137-145, Москва 2009.
Manoscritti di Paroria?, in Ricerche slavistiche 9, 55 (2011), pp. 205-213.
Монашеското образование на патриарх Евтимий в манастира Кефаларево, in Starobʺlgarska Literatura 45-46 (2012), pp. 273-282.
Аскетико-монашеские сборники XIV в.: содержание и среда составления, in Palaeobulgarica. Starobulgaristika 36 (2012), pp. 45-52.
Рукопис Деч. 75 и аскетско-монашки зборници XIV века, in Т. Суботин Голубовић (a cura di), Дечани у светлу археографских истраживања, Belgrado 2012, pp. 115-119.
L’etica nel pensiero di Gregorio il Sinaita, in R. Mamoli Zorzi (a cura di), Saggi, Venezia 2012, pp. 103-109.
Аскетическое учение преподобного Григория Синаита и его рецепция у славян, in Жизнь во Христе: христианская нравственность, аскетическое предание Церкви и вызовы современной эпохи, VI Международная богословская конференция Русской православной церкви, Москва, 15-18 ноября 2010 года, Москва 2012, p. 370-377.
Несколько размышлений по поводу рассказа А.П. Чехова «Студент», in Studi slavistici 10 (2013), pp. 259-264.
(con A. Rigo), Le opere antilatine di Gregorio Palamas a Bisanzio e tra gli Slavi (XIV-XV secolo), in M.-H. Blanchet F. Gabriel (a cura di), Réduire le Schisme? Ecclésiologies et politiques de l’Union entre Orient et Occident (XIIIe-XVIIIe siècle), in Travaux et Mémoires 39 (2013), pp. 151-161.
La tradizione manoscritta slava delle opere contro i latini di Gregorio Palamas, in Vie per Bisanzio, Atti del VII Congresso Nazionale dell’Associazione Nazionale di Studi Bizantini (Venezia, 25-28 novembre 2009), Bari 2013, pp. 735-749.
Славянский перевод творения св. Нила Кавасилы: новый взгляд на подлинник, in Афон и славянский мир. Сборник 1. Материали международной научной конференции, посвященной 1000-летию присутствия русских на Святой Горе, Белград, 16-18 мая 2013г, Mosca 2014, 1, pp. 256-261.
Sкарпа, М., Синодальная рукопись 383 в руках Ивана Грозного, in Palaeobulgarica. Starobulgaristika 40 (2016), pp. 85-94.
СЛАВЯНСКИЕ ПЕРЕВОДЫ АСКЕТИКО-МОНАШЕСКИХ СБОРНИКОВ В XIV В.: МЕЖДУ БОЛГАРИЕЙ И СВЯТОЙ ГОРОЙ, in Афон и слфвянский мир. Сборник 3. Материали международной научной конференции, посвященной 1000-летию присутствия русских на Святой Горе, Киев, 21-23 мая 2015г, Mosca 2016, pp. 311-316.
Аскетико-монашески сборници между България и Атон в XIV столетие, in Сребърният век: нови открития, Sofia 2016, pp. 221-227.
La diffusione delle opere antipatie di Nilo Cabasilas in manoscritti russi del XVII secolo, in Slavia Meridionalis 17 (2017), pp. 1-25.
Filocalie slave nel XIV secolo, in Europa orientalis 36, Università di Salerno, Dipartimento di Studi Umanistici, 2017, pp. 157-166.
Traducendo le opere di san Clemente in italiano, in Slavica Ambrosiana – San Clemente di Ocrida: allievo e maestro. Nell’undicesimo centenario del beato transito (916-2016), a cura di K. Stantchev, M. Calusio, Roma 2017, pp. 199-205 (Slavica Ambrosiana 7).
Cinque opere di san Clemente di Ocrida in traduzione italiana, a cura di Marco Scarpa: 1. Sermone del vescovo Clemente per la Santa domenica; 2. Istruzioni per le feste, di Clemente vescovo slavo; 3. Elogio per il Transito di Nostra Signora, la Madre di Dio; 4. Canone per la Dormizione della Madre di Dio; 5. Ufficio liturgico per sant’Apollinare vescovo di Ravenna, in Slavica Ambrosiana – San Clemente di Ocrida: allievo e maestro. Nell’undicesimo centenario del beato transito (916-2016), Roma 2017, pp. 207-226 (Slavica Ambrosiana 7).
La recezione nella Russia del XVI secolo dei testi antilatini di Gregorio Palamas e Nilo Cabasilas, in Contributi italiani al XVI Congresso Internazionale degli Slavisti (Belgrado, 20-27 agosto 2018), a cura di M. C. Ferro, L. Salmon, G. Ziffer, Firenze 2018, pp. 215-224.
Un contributo per l’interpretazione della citazione di 1 Cor 14 nella controversia veneziana della Vita Cyrilli, in Езиците на християнската молитва: история и съвременност / Lingue della preghiera christiana: storia e contemporaneita (=Кирило-Методиевски студии 26), КМНЦ-БАН 2018, pp. 29-41.
(con A. Rigo), The Life of Theodosius of Tărnovo Reconsidered, in Byzantine Hagiography: Texts, Themes & Projects, edited by A. Rigo in collaboration with M. Trizio, E. Despotakis, Brepols 2018, pp. 467-482.
Filocalie slave nel XIV secolo, in La tradizione patristica nella cultura slave: ingressi, ritorni, continuità, a cura di C. Diddi, V. Nosiglia, Universita di Salerno, Dipartimento di Studi Umanistici, Salerno 2018, pp. 157-166.
Древнейшая славянская рукописная традиция аскетико-монашеских произведений преподобного Григория Синаита в XIV в., in Palaeobulgarica Starobulgaristika 43, 3 (2019), pp. 47-66.
Il patriarca Germano II (1223-1240) e la polemica antilatina: la traduzione slava e un testo inedito, in Per Aleksander Naumow. Studi in suo onore, a cura di L. Banjanin, P.L. Di Giacomo, K. Stantchev, Alessandria 2019, pp. 83-92.